留戀人世，逃避輪迴

　　為甚麼我們每年要拜山？

　　一般說法，是懷念先人、慎終追遠、以表孝思等等，學校教科書是這樣寫。

　　可是，從成年人的角度，找風水師立碑安葬，有極重要的功能：借先祖的殘餘能量，支援子孫，令他們得其庇蔭。

　　因此當運滯之時，傳說拜山有助轉運，亦有其根據。同時，當子孫定期前往墳前拜祭，亦會增加先人的能量，生死之間，互相感應，這才是祭祖的原意。

　　對錢翁來說，這種做法卻屬不必要。

　　他原本有親生女，要是想庇護後人，亦可以揀專旺女子的山地，像著名的「飛鳳金釵穴」等，確保女性後人 Fit。

　　現在卻選出兩個陌生人拜山，僅屬同鄉身分，非親非故，無血緣，無感情，卻不惜以龐大產業利誘，以確保每年得享祭祀，即是打算利己，不利人。

　　蔡律師也曾有奇想：這兩位繼承人，在錢翁指定的某年某月出生，可會是他離鄉前，與鎮上的小情人，留下的初戀風流種？

　　可是翻查記錄，錢翁十一、十二歲時，已被人賣豬仔到南洋，往後中日戰亂，一直沒機會返回星村鎮，應該趕不及在家鄉播種。

　　更何況，此事涉及繼承人的父母，若然有暗示，其母當年跟錢翁有染，名譽貞節攸關，在那些保守的鄉下地方，必然鬧至家破人亡，還怎會有機會替你拜山？

　　唯有請教智慧先生，看來只剩下一個可能性：錢翁極度留戀人世間，希望可以憑後人祭祀，堅固魂魄，逃避輪迴轉生。

　　間中，會有些高僧，或大修行人，過於愛惜今世成就，俱會選擇這種做法：於死後，有意識地拖延輪迴，或設法閃避，寧願躲在庵觀寺廟，凡是香火鼎盛之處，換取兩三百年的人世緣。

　　與其求人，不如求己。以錢翁的財力，他不用庇蔭子孫，反而要保證有後人來拜祭，再結合生前所選的風水墓穴，以增強其能量。

　　看錢翁的背景，既來自星村鎮，自幼耳濡目染，相信亦會懂一點術數，因此有這種想法也說不定。文：康子