如果想走，一定可以走

　　金成在《jet》月刊，說生離死別，還有照顧高齡親人之苦，甚至提及「安樂死」。
　　關於死亡，耳濡目染，也曾接觸過不同類型，長有長的痛，短有短的苦。
　　得出來的結論：如果你想走，一定可以走。
　　人類的思維功能，遠比我們想像中強大。思想可以推動潛意識，而潛意識影響行動，於是想生的人，繼續生，想走的人，怎會可以留得住？
　　像家祖母，一生最記掛的是家父，常因他四歲生病失明，而感愧疚。
　　家祖父反而沒此牽掛，七十多歲壽終。祖母更長壽，有齊所有老人病，纏綿病榻，後來被送進老人院時，已長期在昏迷狀態，只剩下一副像爛毛巾的殘軀。
　　卻仍捨不得死。直至有一晚深夜，家父忽然興到，要去老人院探望，一摸之下，說這個不是阿媽，發脾氣登登登跑了去。
　　以為祖母沒意識？以為她是植物人？不。她當場流下兩行眼淚，數日後，終於肯死去。
　　至於先父，中年後，對人生已很厭倦，對所有人愈來愈不耐煩，感情枯竭，對世間一切全不留戀。更重要的，是他渴望自由，急於擺脫一個失去視覺，令他一生感束縛的軀殼。
　　其實這個軀殼，仍相當健康。醫院曾替他做身體檢查，並無大礙，毋須打針吃藥。
　　終於有一日下午，父親臥 休憩時，無疾而終，享壽七十七，死後翌年是沙士。
　　先父從未入住老人院，亦從未大小便失禁。一個失明人，年紀愈大，愈堅持一切要自己做，令身邊所有人提心弔膽。
　　那種堅持，正是一種精神力。亦夠絕情，還有甚麼好牽掛？於是時間到了，說走便走。可見我們對生命的態度，主宰我們的壽命。如果真的想走，使乜往瑞士？還要花費七十幾萬元？
　　《紅樓夢》寫有十多種自盡的方法，除了尤二姐吞金，略嫌浪費（那塊金）之外，其他全部不花錢，試問有幾難？文：康子