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專欄名稱:
五里山
作者:
林國誠

舍利子這個名詞,對很多人來說,感覺很神秘和充滿迷信,更有很多似是而非的科學理論說因為出家人持素,所以體內容易結石變成了舍利子。試想今天已十分流行火化,從前只有佛教僧人多火化,而且今天持素的人很多,我便沒有聽過現在有很多人火化後出現舍利子,甚至大部份的出家人火化後都不會出現這情況。最有名的記載出現舍利子是當世尊釋佛入滅後火化轉化為大量的舍利...

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說了多期從區份街道中,在不同的角度看其興衰,從而多了考慮的條件。下一步便是大廈的選擇。很多時候大家選宅只會在單位內勘察,單看該單位的內外巒頭和理氣如何,當然這是終極要看的重要部份。但很多時候在宅的形理皆吉,但都無法得旺,先立論是同一個風水師去做,其中一個很大的原因而一般人都會忽略,就是大廈本身的風水。我曾經睇過很多個例子,因為大廈大門被壓...

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當在香港不同地區量度坐向越多,便會對兼線影響該區的地運感受越深。我看見有些地區從前只是舊的工廠區,一直發展都比較慢,因為其中一個原因就是幾條大街都是兼線的。但隨着這幾年樓價不斷飛升,舊區因發展慢,起步較便宜,所以很快便有了不少新商厦落成,亦有不少大機構進駐。因為新落成的樓宇氣運必然較旺盛,所以問題不大;但隨着時日,兼盤本身的氣駁雜旺氣較難...

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在上星期開始探討選擇陽居在不同層次的條件,首先道出選擇區份的方法。當然元運的興替,絕對是最重要的條件,即是地區的方位配合整個環境的山水。關於元運興衰的問題不再在本欄重覆,在《五里山》一書已作清楚的交代。當明白從元運零正看到地區的興旺,從天運和地運的配合。便能找出更具潛力的地區。從天運和地運的零正,是其中一個重要元素,而今天要分享的元素,我...

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每次遇到認識的朋友和讀者,大都會問選擇那區好又或者那個屋苑風水較佳。今天想探討多一個層次如何選擇陽居。這是一個很大的題目和有很多的層次,第一個重點當然要看真正的山水,龍峰向水的配合元運,無論山水的環境如何齊備,都要配合時間性和方向性。其實可追索每區都有興替時期,如香港開埠早年便旺於塘西一帶,後來一直往東面走,到中環、灣仔、銅鑼灣、太古城等...

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戰神格爾薩王的法門特別適用於今天的社會,在去年多翻安排下,終於可以遠赴尼泊爾親自向擁有整個格薩爾王傳承,年屆八十歲高齡的南卡吉美法王求法。南卡法王是現在碩果僅存的真實伏藏大師。當時法王為我傳法時,將整個傳承告之,法王是格薩爾王的化身,他年少時按照蓮師的指示,巖取出了很多重要法門。就算前世敦硃法王、竹千法王,上一世的頂果法、貝諾法王和夏札桑...

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在西藏的歷史中有一位曠世英雄,為藏族人民引以為傲。他的名字就是格薩爾王,他就是蓮花生大師的化身。格薩爾王生於十一世紀,傳說西藏地區有很多妖魔,當年藏王赤松德贊最後要迎請蓮師入藏地才能降伏當地大部份的妖魔。到了十一世紀妖魔再度湧現,蓮師便從烏金淨土再化身為格爾薩出現在藏區繼續伏妖降魔,除暴安良。他年少時力戰群雄,最終稱王,他一生戎馬,南征北...

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在幾千中國堪輿有很多不同的傳承,很多情況下便會各家各說,很多傳承固守秘的問題,沒有將學理的始沒清楚的一代傳一代,更出現很多機會,徒弟只看到師父如何運用方法,並不知背後學理原因,方法可能繼續留傳,但當缺乏背後原因,流傳的方法便會出現偏差,便成以訛傳訛。我們常常會聽到,坊間很多人說不同似是而非的單一道理,例如大單位向西就不吉、神樓一定要對門口...

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中國堪輿學的派別在幾千年間繁衍出來實在不少,最重要剪裁後的效果更迴異,見過的例子太多。而當中的原因數之不盡,一間明明存在很多問題的單位,當吉屋論,當然宅主問題接踵而來。亦看過不少的凶宅在案例前做過風水佈局,每一個案例都有其特別原因。所以風水兩個字在今天社會已被濫用。我相信絕大部份的地師一定盡力為客人做好,這是每個地師的天職,但因使用和判斷...

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剛收來星島集團泛華出版社的來電,五里山在今年書展星島集團的攤位成為第一名最暢銷的書籍,而且銷售成績超好,實在很鼓舞,衷心多謝各位讀者的支持和為這本書出過力的每一位朋友,實在感激不盡,亦感恩有你們每一位。最感動是收到很多讀者的讚賞,抱歉是一出便賣斷,每次送貨後便馬上賣光,我只可以說,當見在書局見到有貨時便快要買。回說在槍擊疑兇將軍澳住宅的理...

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上星期六在書展舉行五里山的簽名會,實在很多讀者到場支持,在此再次多謝。而且新書在很多書局都有賣光的情況,收到不同的訊息都說周圍都無貨,想不到五里山的受歡迎程度比預期好得多。今期本想續談槍擊案的理氣篇,但想把握時間回饋讀者的支持。我分享兩個在七天內出現的,催旺和種福的日子。希望讀者能分開把握這兩個時間。第一先說全年最有力的催財時間,戊戌流年...

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