黃子翔 – 戲說文言 趣味教與學體驗｜流水帳
發佈時間：03:00 2022-06-30
擁有二十年推動「戲劇融入教學」經驗的7A班戲劇組，於2020年至2022年度在香港賽馬會慈善信託基金捐助下，推行賽馬會「戲說文言」品德教育計畫，把文言範文視覺化，獲得不少迴響。訪問前做資料搜集，名副其實的「做功課」——翻開《六國論》，看到開首的「六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦」，回憶番晒來，雖然那更多是死記爛背的回憶——如果當年也有戲劇學習，讀文言文的憶記，大概更加深刻和愉快吧。
文：黃子翔 圖：7A班戲劇組、黃子翔
「學習文言文，Band 1到Band 3的學生都會遇上問題。」由一休（梁承謙）出任藝術總監的7A班戲劇組，參與康文署的學校藝術培訓計畫多年，隨着高中中文科課程重設指定十二篇文言範文，近年陸續讓《廉頗藺相如列傳》、《逍遙遊》、《出師表》、《六國論》、《始得西山宴遊記》等等，轉化成戲劇，於劇院上演，後來又為初中學生演出《楊修之死》、《桃花源記》等文本。除了讓學生在舞台上「看」到內容，深刻印象，劇團還通過說書方法，活潑地解釋艱澀的字詞和內容，於是演員在演戲之餘也當上老師，輕鬆達到以戲劇理解文言文的效果。
「沒想到反應那麼好！一次演出約能招呼五間學校的學生觀賞，但每次卻有五十間學校報名，需求很大。」不少老師也向他們反映，學生看劇後，教學效能提升了，「學生準備考DSE，我們在劇中說書授教，對他們有直接幫助。」一休不諱言，推出這些演出後，才發現自己讀中學時根本沒真正讀懂那些課文，而那些從前水過鴨背的細節，其實十分有趣，「譬如《楊修之死》，曹操講的每一句說話都是反話，然而當年只是背誦，沒有想像曹操的語氣、面部表情等等，但那些是很有戲劇性的。」他笑說，《楊修之死》、《桃花源記》等，的確很適合戲劇演出，刺激學生思考。
7A班戲劇組藝術教育主任、賽馬會「戲說文言」品德教育計畫藝術教育課程設計阿龜（薛海暉），也有同感，曾當教師的他，代入教師的角度說：「從前老師教文言文，字句段篇，學生哪裏不懂，便逐個字去解釋。接觸了這個計畫後，便覺得可能從語境、故事等切入，學生更易掌握文言文。」阿龜更愛神怪故事，好像《搜神記》的《宋定伯捉鬼》，若配合演出，效果更佳，「一來這類題材吸引小朋友，二來古人常借鬼神故事講出大道理，這些曲筆，很值得學習。」文言文當然值得學好，因能提升中文水平，「語文從來追求精煉簡潔。」
深層次閱讀
既然反應熱烈，他們再接再厲，結合戲劇教學法、表演、說書培訓、教師支援，發展成2020年至2022年度的賽馬會「戲說文言」品德教育計畫，把新的文言文教學體驗，帶進課室。阿龜說，該計畫包含多個組成部分，「好像『戲說文言』學校巡迴，我們把兩個戲劇演出帶進學校，融合說書技巧，演出解說某些文言字詞。」另外，「如何視覺化地理解文言文」學生示範課，則為老師而設，他們擬定了一些教學框架，派導師到學校，即場指導學生，把課文、文句視覺化，「都是一些小技巧、小動作，用來拆解動詞、副詞、形容詞、人物關係、抽象概念等等，老師一學就會，進而應用到其他教學上。」
至於「文言說書大使」培訓及校內演出，他們向每間學校招募約二十個學生，由導師帶領學生，從一篇文言文，發展、改編成說書內容，然後演繹，「想讓他們把範文的意義、古人的智慧，連繫到現代生活中。」還有「進階版」——「挑戰級文言大使」跨校交流及培訓，不同學校學生代表，一起參與日營，接受進階培訓，互相觀摩交流。教師也能於「如何視覺化地理解文言文」跨校教師工作坊，掌握更多教學策略。
為期兩年的賽馬會「戲說文言」品德教育計畫，漸近尾聲，一休坦言，戲劇的確有助解釋詞彙和分析文本，但某些內容，即使戲劇，也未必能夠充分演繹，「譬如《始得西山宴遊記》，在山上怎樣豁然開朗，怎樣感受到天人合一，那些氛圍，或需要其他藝術形式輔助重現，好像攝影、視覺藝術、聲音等等，而這些也跟現代戲劇息息相關。」如計畫延續下去，他們想注進更多新元素，並且培訓更多戲劇導師，讓更多學校受惠，甚至把經驗總結，上達當局或辦學團體，「其實文言文不是那麼可怕，好應該深層次閱讀文章，不應只停留在拆解字詞的階段。」
（注：活動相片於新冠肺炎疫情期間拍攝，在場人士均有嚴格遵從當時實行之防疫措施。所有作品內容均由主辦單位創作團隊獨立製作，並不代表本計畫及捐助機構之立場或意見。）
7A班戲劇組
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