四川美術學院院長在社交網絡示範自己的人體素描作品，掀起熱議。但議論焦點不是作品好不好，藝術造詣是高是低；而是為甚麼要畫裸體，應不應該畫裸體。
應不應該畫裸體，表面看來，似乎是一場理性的學術討論，但正如中國北方傳統藝術相聲表演家郭德綱說過，一個普通網民會不會反問，火箭燃料是不是不及燒煤？既然他們不會，為何同樣的網民可以質疑藝術家應不應該畫裸體？
此外，醫學參考書上都繪有人體，而且有性器官的詳盡描述，醫生還要解剖屍體，但網絡上也從來沒有人問，醫生為甚麼要這樣做，應不應該這樣做。
既然在中國社交網絡上，藝術家畫裸體是一個應不應該的問題，那麼導演鏡頭下的裸體，或者作家筆下的裸體，當然也會有人質疑。果然，有網民留言聲稱，由於這類反對和質疑的聲音，部份藝術學校已取消了人體素描的課程。
中國人一直視裸體為禁忌，因為中國文化沒有人體美的概念。西方基督教信仰人是上帝照着自己的模樣所造，再加上早期有希臘雕塑藝術的啟蒙，人體的構造有美學和精神信仰的增值，不只令人聯想到色情。
畫裸體再度成為爭執，並非因為今日的中國人還停留在清末民初的年代，沒有見識過裸體，或者性心理有所壓抑，而是一場文化話語權之爭：人體美是西方文化的價值，本質上和中國文化並不相容，五四時代的中國人欠缺自信，不敢質疑，但今日的中國網民醒悟了，也自信了。
陶傑
;){kind=link}
;){kind=link}
;){kind=link}
;){kind=link}
;){kind=link}
;){kind=link}