上周很匆忙地把我親歷見到的冤親債主故事說了一部份。一個我認識的人，長期被佛力有很多大德的加持，亦去過不少的聖地朝聖，經常都有參加法會和做很多佛事。理應自身的業力和冤親債主影響，可得到部份減退。但這位有通天能力的朋友為這人做完法事後，這人的冤親債主當晚便來找我朋友算帳，反問為何要多事作調停，我這位有通天能力的朋友亦用了很多的力量，才說服付在該人身上的冤親債主離開。兩位當事人是我認識的而且亦在現場。這件事令我有很大的覺悟，我一直都知道我們的冤親債主或者業力是會付在身上。玄學上有很多病都是由我們的業力所產生。只是當業力時機成熟時便會出現很大問題甚至發病。但當一病發這往往已經太遲來處理。
從我在玄學上幾十年的閱歷，實在見過太多的例子，當在病發便救不到，我想大家亦見過不少在身邊的例子，用盡所有認識的方法，但都是無能為力。時機成熟可以理解為我們命運的低潮，當自己的能力和運氣不夠能量，身體內的冤親債主就來討債。所以我們是應該把握分秒，藉着問題未出現前盡力化解。以我這位朋友的例子，他一直都努力行善，亦都明白業力的影響，為何不能清除體內的業力？試想想我們的冤親債主在體內或身邊看見我們做善事、修行等他們心內裏更不是味兒，他們亦不能參與，怨氣更難消除。
過去曾見識很多消除業障的方法，這樣未必見效。因為做的那個人可能都不明白業力，只是表面工夫。按照我這位能通天的朋友，他說，迴向固然重要，所以明白到佛教無論是三殊聖的說法，十願的祈請、迴向是最重要，我們將所做的功德迴向給冤親債主和所有法界。但更有效是用冤親債主的名義做功德，這樣他們才得到我們做的功德，他們的怨念才可消除，或者他們得到功德才能夠離開我們的身體。而更重要是我們俱備一個真正的慚悔心來做。因為我們過去實在有意無意間結了很多怨，華嚴經所說一切唯心造。只要持有真正的發心，再用自己的方法或宗教，這樣會有幫功。謹記當問題還未出現，便應感恩利用當下來處理。
林國誠
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