隨着基於人工智能的聊天機械人興起，社會上議論紛紛，欄友也有論及。本文也欲提供個人淺見作記錄。
無可否認，人工智能在於整合、應用已有知識方面，確實優勝甚至可怕。向人工智能提問，它能將網絡上已有的資訊加以整合，得體地回答，比搜尋引擎簡單有效。從書信、通告到論文，只要提供足夠的指示，人工智能都能為你代勞。
同學曾作試驗，只要將自己的多篇辯論稿輸入進人工智能，它就能模仿其風格，在新題目上寫出風格相近、「有紋有路」的稿件，有趣得來更是細思極恐。
如此一來，未來簡單文案、翻譯、客戶服務將由人工智能代勞。不少律師行已研究用人工智能草擬合約，新加坡政府也將人工智能引入政府的文件編寫中，人類只會擔任把關角色，大量初級工作即將消失。
那人類應該如何自處呢？對於新科技嚴防死守基本上是不可能的，工匠不管摧毀多少機器，都不能阻止工業革命。我們應該學習支配科技，而不是被科技支配。
人類在兩方面依然不可取代。第一，人擁有感情，機器只能模仿。對他人真心尊重，對學問抱有溫情和敬意，是人類獨有，上文稿件怎樣說都只是模仿，不及人親口說出的肺腑之言。就算人工智能有感情，那也不是人類感情。
第二，只有人類才能推進知識的界限，人工智能只能協助。筆者曾看過零散報道，發覺特拉法加海戰中有中國水手為英軍作戰。筆者以此測試人工智能，他連筆者看到的小眾報道也找不到，追問之下更虛構出不存在的人物。只因這研究需要翻查更多史料文獻，並不存在於互聯網資料庫，故人工智能愛莫能助。
人工智能協助我們整理、分析資料，但提供目標、提示，並作出結論的人，都要是人類。
周正賢
作者為青年史學家年獎2019得主，國史教育中心（香港）青年組成員，現就讀香港大學法律學院。
文章刊於《星島日報》2023年5月5日教育版專欄「學與教」。
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