進入千禧年的2003年，廣東開始公開選舉在嶺南歷史上（包括廣東、香港、澳門、海南），在政治、軍事、文化、經濟等各個領域在全國有重要影響，值得後人景仰的名人。他們有盡瘁桑梓者，種惠故土；有引領前行者，聲名遠播；也有宦遊入粵者，加惠嶺海。我們這幾期一同來認識一下評選而出的先賢吧。
南越開國 趙佗
秦始皇在統一六國之後，派出了趙佗與任囂領軍南下，最終將嶺南納入了版圖之內。隨後趙佗乘秦亡之際割據嶺南建立了南越國。趙佗任上實行了「和輯百越」政策，讓南粵大地史無前例的和中原文化深度融合。同時也讓開放的海洋文化融入嶺南，使之成為中華文明的重要組成部分。
嶺南最古學人 楊孚
楊孚，是東漢時期的番禺人，在朝中任議郎之職。他提倡的廉潔奉公，孝治天下的建議被皇帝推行天下，從而被人們稱為反貪倡廉的「嶺南最古學人」。他還編著了粵人第一部學術專著《異物志》，記載了古代嶺南動、植物種類和生長情況，以及它們在經濟開發方面的應用，為後人提供了許多珍貴的史料。
道教宗師 葛洪
東晉時期的道士葛洪，出身於江南豪族，廣覽經、史、百家，以儒學知名，曾任伏波將軍、關內侯。時值八王之亂，葛洪眼見天下飽受戰亂之苦，隱居於廣東羅浮山。他將早期道教的神仙理論與儒家綱常名教相聯繫，開融合儒、道兩家哲學思想體系，尤其在醫藥化學方面取得了很高成就，著作《抱樸子》對中醫的發展產生了很大的影響。
天南聖母 冼夫人
南北朝時期的冼夫人，是雷州半島的俚人（壯族先民分支）首領。歸附於她的部族遍及廣東西部、廣西沿海地區、越南沿海地區和海南島。南朝的宋、齊、梁、陳之際嶺南多有戰亂，冼夫人招撫百越，使嶺南局勢安定下來。隋朝開國後，冼夫人促成嶺南歸附，為粵西乃至整個嶺南地區的和平，及漢越文化融合過程做出巨大貢獻，被民間尊奉為「嶺南聖母」、「天南聖母」。
唐宋八大家之首 韓愈
唐代的韓愈，因為諫迎佛骨，被盛怒的皇帝貶到了嶺南潮州。但他沒有沉淪，以儒家積極用世的精神做出一系列的施政。短短8個月間，他驅鱷除害、釋放奴婢、扶助農桑、興修水利、延師興學，讓中原先進的文化風氣帶到了嶺東潮汕，為潮汕逐步蛻變成為「海濱鄒魯」、「嶺海名邦」打下堅實的基礎。
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嶺南第一相 張九齡
唐代的張九齡被譽為「嶺南第一相」，他於開元二十四年（736年）成為大唐的丞相。他在文學上是盛唐前期重要詩人，政治上盡忠職守，敢於直諫，對唐代的繁盛有很大的貢獻。
開元四年（716年），在家鄉的張九齡向上述請開大庾嶺路得到朝廷批准。他不辭勞苦，指揮施工，建成了嶺南連結北方最便捷的通衢大道，種惠千年。
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文、圖：鴻文館文化工作室 冼夫人文化節圖：星島圖片庫
其他圖片：南粵先賢館@Trip.com、英葵的有維設計、大庾嶺@中文百科全書、維基百科、網上圖片
本文由鴻文館文化工作室供稿，小白楊出版社策劃，中華教育出版。
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