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全國人大前常委、全國港澳研究會副會長譚耀宗在《明報》表示,現時愛國者已成主流,反中亂港者只屬極少數,過往的政治劃分已不合時宜,毋須太多標籤。他認為社會已出現變化,只有愛國愛港及反中亂港派,再無所謂中間派。

譚耀宗在《明報》表示,現時愛國者已成主流,反中亂港者只屬極少數,過往的政治劃分已不合時宜。資料圖片
譚耀宗在《明報》表示,現時愛國者已成主流,反中亂港者只屬極少數,過往的政治劃分已不合時宜。資料圖片
他認為社會已出現變化,只有愛國愛港及反中亂港派,再無所謂中間派。資料圖片
他認為社會已出現變化,只有愛國愛港及反中亂港派,再無所謂中間派。資料圖片
譚耀宗認為,以往均被視為中間派的民主思路創立人湯家驊和新思維創立人狄志遠「當然都是愛國者」。資料圖片
譚耀宗認為,以往均被視為中間派的民主思路創立人湯家驊和新思維創立人狄志遠「當然都是愛國者」。資料圖片
譚耀宗指,如果他們認同一國兩制和中央的全面管治權,重視國家安全,都應該是「愛國者」。資料圖片
譚耀宗指,如果他們認同一國兩制和中央的全面管治權,重視國家安全,都應該是「愛國者」。資料圖片
至於民主黨,他認為「無被DQ、無判刑」的都可被視為愛國者。資料圖片
至於民主黨,他認為「無被DQ、無判刑」的都可被視為愛國者。資料圖片

譚耀宗認為日後應致力團結大多數,深化愛國教育,同時聚焦於良政善治。他指現時進入由治及興階段,社會對中央全面管治權有更深的理解。因此,他認為愛國者已漸成香港社會主流,反中亂港者僅屬極少數,指那些被判刑、被DQ、逃走海外的才是反中亂港者。

認同一國兩制和中央管治權 可被視為「愛國者」

譚耀宗指,以往所謂「中間派」,是指有搖擺性、變化較大的陣營,或者令人感覺立場不清晰,因此缺乏積極的支持者,亦有部分人可能「扮中間」,未必討好。如果他們認同一國兩制和中央的全面管治權,重視國家安全,都應該是「愛國者」。

被問到只是以「愛國者」和「反中亂港分子」劃分,是否仍是「五光十色」,譚耀宗就指,「五光十色」的意思是社會不同階層、專業和背景人士都有政治參與,政治上他們都是「愛國者」。

譚耀宗認為,以往均被視為中間派的民主思路創立人湯家驊和新思維創立人狄志遠「當然都是愛國者」,至於民主黨,他認為「無被DQ、無判刑」的都可被視為愛國者,對於民主黨成員能否入閘參選區議會,他認為要視乎他們派出的人選,能否獲得「三會」成員的支持爭取到提名。

狄志遠:社會仍需要中間派聲音

社福界立法會議員,新思維狄志遠接受《星島頭條網》訪問時表示,認為絕大部分人是愛國愛港,巿民都渴求理性,只有極少數人違返愛國愛港精神。他又指香港是一個多元化的社會,需要多元聲音和組織才合乎實際環境。

對於譚耀宗指「五光十色」的看法是指社會不同階層、專業和背景人士都有政治參與,但狄志遠認為「五光十色」議會應由不同「政治光譜」人士參與;至於中間派是否仍有發展空間時,他認為中間選民仍佔多數,社會仍需要中間派聲音。
 

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