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偽善君子虛有其名

好名之差

清刻本《菜根譚．評議》曰：「君子好名，便起欺人之念；小人好名，猶懷畏人之心。故人而皆好名，則開詐善之門。使人而不好名，則絕為善之路。此譏好名者，當嚴責君子，不當過求於小人也。」大意謂：君子如看重名聲，為了保住虛名，就會衍生欺騙他人的念頭；小人如看重名聲，因為作賊心虛①，尚能懷有畏懼他人的心思。所以，如果人人都追求虛名，就會開啟欺詐偽善②的大門；假使人人都不貪圖名聲，又會使人失去行善施德的熱情。因此，要批評那些喜好名聲的人，應當對君子有嚴厲要求，而不應過分要求小人。
據上所述，君子迷失本心，欺詐偽善，淪為小人，往往是由於貪戀名聲而起。當然，小人如果好名，也一樣會因在乎名聲而顯得偽善，但相對於偽君子，偽善的小人也總比完全無恥的小人要好，說不定有一天還可能會弄假成真，從偽善而漸漸變得愈來愈良善。因此，名聲可說是一把雙刃劍，有用亦有害。

君子好名，便起欺人之念；小人好名，猶懷畏人之心。

君子如看重名聲，為了保住虛名，就會衍生欺騙他人的念頭；

小人如看重名聲，因為作賊心虛①，尚能懷有畏懼他人的心思。

故人而皆好名，則開詐善之門。使人而不好名，則絕為善之路。

所以，如果人人都追求虛名，就會開啟欺詐偽善②的大門；

假使人人都不貪圖名聲，又會使人失去行善施德的熱情。

此譏好名者，當嚴責君子，不當過求於小人也。

因此，要批評那些喜好名聲的人，應當對君子有嚴厲要求，而不應過分要求小人。

文學中的教訓

放眼世界，諷刺偽善者虛有其名③的文學作品不少，其中最經典的角色，莫過於金庸武俠小說《笑傲江湖》中的岳不群。在故事中，岳不群為華山派掌門，主角令狐沖的師父，綽號「君子劍」。這個人表面正氣，在江湖上亦有不少為人稱道的義舉，但實際上卻是個虛偽狡詐、陰險狠毒的「偽君子」。他假意救林平之並收他為徒，其實只為偷走林家《辟邪劍譜》。他為練神功而不惜自宮，妄想天下無敵，最後卻被恆山派女尼儀琳意外殺死，惡有惡報。

1996年香港無線電視劇呂頌賢版《笑傲江湖》，王偉飾演岳不群

教訓人們不要虛有其表、欺詐虛偽的經典故事，還有《伊索寓言》中的〈披着羊皮的狼〉。《伊索寓言》相傳由古希臘的伊索創作，再由後人集結成書，其故事篇幅短小，卻深具哲理，文學價值甚高，對歐洲的寓言文學有很大的影響。其中，〈披着羊皮的狼〉講述有一隻想要偷吃羊的狼，披上羊皮，混進羊群裏，以為能夠瞞過牧羊人的眼睛，結果卻被牧羊人識破，不但沒吃到羊，反而葬送了性命，悲劇收場。
今時今日，網絡世界虛幻不實，在社交媒體流行的時代，可能許多人都成了「偽君子」。多讀一點經典作品，提升人生智慧，於內修德自省，對外慎思明辨，善莫大焉。