男道士涉「作法」謀殺及侵犯女徒弟21歲輕度智障女兒，該女徒弟被控協助和教唆道士非禮女兒，案件今（4日）於高等法院續審。道教專家出庭作供，力證男被告以「性」做法事並非道教所為，批評被告的神壇「亂七八糟」、「呃神騙鬼」，更不承認被告道士的身份，直指被告是邪教。
54歲男被告張子材、案發時為註冊中醫師，被控於2019年8月1日至2019年9月2日期間某日，在新界西貢龍尾村路龍尾村131號猥褻侵犯吳恩宇；及同年9月2日在香港謀殺吳恩宇。57歲次被告、死者母親吳馬如賡，被控於2019年8月某日協助和教唆張子材猥褻侵犯吳恩宇。
道教專家指道教從不用性來法事
嗇色園監院李耀輝以道教專家身份供稱，道教是師徒制，香港沒有訓練道士的正式學院，而他則在2012年開始在香港理工大學擔任客席講師，教授道教文化課程。此案被告張子材自稱茅山道士，並告訴死者父母，死者被邪靈上身以及用性的方式騷擾，須以假陽具破處。
李耀輝指，道教從來不用「性」來做儀式，在正統道教中，信徒不能接觸異性身體，道醫也要「開個洞、伸隻手入去」才可幫異性把脈，用意是將接觸減至最少。他稱道教完全不接納用假陽具做法事，而且所有道教科儀做法也會在廟或嚴肅的地方做，不會在私人地方（例如家中）做。他說中國傳統宗教永遠不會用暴力做法事。
拒認男被告道士身份 批對方「亂七八糟…呃神騙鬼」
辯方盤問李耀輝時，向他展示張子材家中神壇的照片，並問他是否認為照片與道教有關。李耀輝批評相中的神壇是「亂七八糟」，它不是嚴肅的神壇、在中國來說是「呃神騙鬼」。他稱完全不承認張子材是有信仰，也不承認他的道士身份。
李耀輝說，有些人在修煉時用「茅山」來做辯護是錯的，他透露自己與茅山派的最高領導人是最好的朋友，不理解「古靈精怪嘅邪教」，而他一看此案的表面證供及口供，已知被告是邪教。辯方問李耀輝是否有人會自行建立道教的非主流派別，李耀輝回答說：「邪教、呃人嘅。」
專家：只要不是用正統方法做祈福法事，就是邪教
李耀輝解釋道教分派時指，道教如樹，茅山如樹枝，黄大仙是另一分支，而道教有10多個分支。辯方指出，中國有2個道教派別，一個是源自中國北方的「全真」，另一個是源自中國南方及台灣的「正一」。李耀輝指辯方的說法錯誤，因為道教無分地域，全真及正一都是道教，遵照道教共同理念，就如法律有普通法及大陸法，但都是法律。
辯方問李耀輝，由誰人判斷一個派別是否邪教。李耀輝說：「師父係邪教，徒弟咪學邪嘢。」他指只要不是用正統方法為別人做祈福法事，就是邪教，由一般規則決定誰是邪敎；就如讀法律一樣，沒有一條「死嘅法律」來決定事非對錯，是由道德決定。李耀輝認為像辯方兩位大律師Trevor Beel和Richard Donald這樣的西方人，不會明白上述這些中國人的做法。
李耀輝稱，道教有32本經典《道藏》，內容包括紀錄歷史、以及所有派別會做的事，32本《道藏》的共同內容均不會用性做法事。
警長發現道士手機曾有4張與案有關照片
警方現任資訊系統部警長張偉華供稱，於2020年7月負責電腦法證部工作，並檢查被告張子材的手提電話。張偉華指，張子材的WhatsApp聊天紀錄顯示，張子材契女張曦鐥2019年9月2日凌晨4時40分在一個4人WhatsApp群組中發出一張與案有關的照片。
張偉華指，張子材的手提電話亦曾短暫儲存過另外3張與案有關的照片，電腦法證結果只顯示曾有人用此手提電話查看過這3張照片；但不能顯示照片被查看的時間，也不知這3張照片是由張子材的手提電話拍攝、抑或是透過其他人的手機接收得來。他稱在進行電腦法證工作時，這3張照片已不是以原有模式儲存於張子材的手提電話中，而其中一個改變原有儲存模式的方法就是刪除照片。
法醫指死者腦內出血前額與頭部後方均有瘀傷
辯方今早盤問法醫病理學醫生傅家聰時，傅家聰確認，沒證據顯示死者的腎臟有問題並因此須用尿片；他記不清在檢查死者遺體時，她所穿的尿片外觀如何，但相信尿片中沒排泄物，不排除死者因心理問題而須使用尿片。而死者身上的瘀傷可能是在死前1至2天內造成，同時確認女性比男性更容易出現瘀傷。
辯方問及求醫時間對死者身體情況的幫助，傅家聰指死者愈早求醫愈好，死者腦內有出血，雖然仍有機會自我修復，但當時醫生可經電腦掃描發現這情況。控方覆問時提及死者前額及頭部後方也有瘀傷，傅家聰解釋稱，死者遭鈍器從前面撞擊，但頭部後方也有可能同時受影響，只是前額受影響位置的面積較大。
案件編號：HCCC159/2021
法庭記者：房伊媚
