農曆九月初九是重陽節，不少香港人都會在這天掃墓。相傳，重陽節源自東漢「桓景殺瘟魔」的傳說：桓景的家人在一場由妖魔引發的瘟疫中去世，於是他拜師學藝想為民除害。他的老師仙人費長房說瘟魔會在九月初九回歸，於是他在這天帶領眾人上山，身繫茱萸葉以防瘟魔接近，並喝菊花酒來強身健體，最終成功以青龍寶劍降魔。自此便衍生了登高、喝菊花酒、繫上茱萸等傳統習俗。而說到重陽節，就有位文豪在這天名震文壇，那就是在公元675年重陽節當日寫下〈滕王閣序〉的王勃。今期就讓我們看看他寫下這首作品時的軼事，以及同年世界各地正發生甚麼事吧！
中國．一篇名作誕生
王勃寫成〈滕王閣序〉
王勃是唐代詩人，擅長寫駢文（一種文言體裁，內文多為4字或6字短句，而且常用對偶），是「初唐四傑」之一。〈滕王閣序〉乃王勃最出色的作品之一，文章描寫了在這座建築上遠望所看到的雄偉景象；一輪歡聚後，抒發歡樂逝去後的悲哀，以及有志卻未能侍奉君王的惋歎。
王勃寫這篇文章時為公元675年的九月初九，當時位於洪州南昌（今江西省南昌市）的滕王閣剛重修好，洪州牧閻伯嶼宴請多方賓客， 而王勃就在探望父親的路上途經此地，亦受邀赴宴。
洪州牧在宴會上邀請大家為滕王閣寫序文，但原來他早已吩咐其女婿吳子章準備好序文，自己假意邀請一番後欲借此炫耀吳的才華。賓客們其實亦明白閻的用意，因此紛紛推辭。豈料路經此地的王勃並沒有意識到，因此就走了出來寫序文。閻眼見有人不識相，生氣得離開宴席。不過，他亦派人觀察並匯報究竟王勃寫了甚麼。初時，閻聽到頭幾句也不以為然，但漸漸覺得王勃的文采確實與眾不同；而當王勃寫到「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」時，閻更不禁拍案叫絕，重新回到現場，享受宴會。王勃自此名震文壇。
朝鮮．一場戰爭爆發
新羅與唐朝的買肖城之戰
675年為唐代早期，當時皇帝唐高宗在位期間，唐代版圖最大，為其後「開元之治」打好基礎，而中國相鄰的朝鮮半島亦迎接新時代。本來朝鮮由高句麗、新羅及百濟三分天下，但新羅後來聯合唐朝攻打另外兩國得勝。正當新羅意欲一統三國時，唐朝在原本高句麗屬地平壤設立安東都護府，以管轄朝鮮半島。新羅十分不滿，與唐朝爆發戰爭。高宗派遣劉仁軌、薛仁貴、李謹行等大將出征，一度連番勝利。然而，675年農曆九月的買肖城之戰，在史冊上卻發生了「羅生門事件」。
《新唐書》記載，連同買肖城一役，李謹行三度擊敗新羅，令對方文武王金法敏遣使求和；但朝鮮半島最早期的史書《三國史紀》，卻反指新羅擊敗李謹行20萬大軍。雖然歷史記載出現分歧，但後世一般認為唐朝在買肖城一戰是獲勝的。
根據唐代軍隊制度，以李謹行當時的職階，不可能擁有20萬大軍，因此《三國史紀》所載或屬不盡不實。而且後來新羅連年征戰，軍隊疲憊，而唐朝亦要應付西邊吐蕃，於是雙方停戰、和解。
唐朝把安東都護府撤回遼東，讓新羅一統三國，而新羅則同意成為唐朝的藩屬國，定期向唐朝進貢。若新羅獲勝後反而要向唐朝進貢，實在於理不合。
日本．一個天文學機構出現
研究天文科學的「陰陽寮」
看過中國和朝鮮，我們又看看亞洲另一個國家——日本。日本現任天皇「德仁」，年號令和，這可能不少人都熟知，但大家知道天皇這個皇族不像中國、朝鮮般曾改朝換代，在日本歷史上竟然一直都沒有變換過嗎？這是因為昔日天皇大多皆如今日一樣，沒有國家實權，得以避過很多戰亂，一脈相傳。然而在日本飛鳥時代（約7世紀），一場由中大兄皇子（後天智天皇）發動的乙巳之變，使皇室從豪族中取回大權，而被擁立的孝德天皇隨後亦推動「大化革新」，加強中央集權，中央設置二官、八省、 一台，一般地方則設國、郡、里。而屬於八省之一的中務省，轄下的「陰陽寮」於675年（即天武天皇4年）首次被史書提及。
「陰陽寮」主要研究天文曆法，進行「陰陽道」（負責占卜）、「天文道」（負責觀測天文現象，有異象時要密函上奏）、「曆道」（管理曆法）和「漏刻道」（管理時間，漏刻即水鐘）四項工作，直至明治時期（即19世紀）前仍是日本政府的重要科學機構。
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文：劉心； 圖：維基百科、百度百科、網上圖片
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